El historiador venezolano Pedro Calzadilla habló con RT sobre el significado del 12 de octubre de 1492 en la memoria de los descendientes de los pobladores originarios.

La asunción de la presidenta mexicana, Claudia Sheinbaum, trajo a la actualidad una vieja pregunta que sigue causando ardoroso debate en el presente: ¿Debe España disculparse con México, y con América, por la Conquista?

Si bien la toma de protesta de la primera mujer mandataria en el país latinoamericano fue hace poco más de una semana, su llegada al Palacio Nacional reavivó una controversia entre España y México, que data del sexenio de su predecesor, Andrés Manuel López Obrador, pero que se originó hace 532 años, cuando el navegante Cristóbal Colón pisó el actual territorio americano y se inició el período histórico de la conquista y colonización española.

El historiador venezolano Pedro Calzadilla, presidente del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (Celarg), analizó para RT la reacción que han tenido el Gobierno y el Estado español frente a la solicitud de perdón —hecha por López Obrador a Felipe VI en una carta que data de 2019— por el “acontecimiento tremendamente violento, doloroso y transgresor” que significó la “incursión encabezada por Hernán Cortés al territorio actual de la República Méxicana”, en 1519.

Esta petición fue ratificada por su sucesora en 2024, lo que causó un roce diplomático y la ausencia del país europeo en la jura de Sheinbaum.”Civilización y barbarie”Calzadilla ve como “absolutamente pertinente” la solicitud hecha por el país latinoamericano: “Lo puede hacer López Obrador desde México, con la fortaleza de México, porque es una sociedad que fue una de las principales víctimas de esa invasión.

Además, se hace desde un proceso político popular, que ahora se ha renovado con la elección de la presidenta Sheinbaum”.Al ser consultado por la razón que pudiera explicar el silencio del rey de España a la petición de López Obrador, y los ataques de los admiradores de la monarquía contra los mandatarios mexicanos, Calzadilla considera que se trata de la “soberbia imperial” de un territorio que “vive de viejas glorias imperiales”, hoy extintas.”Hay un sector político en España que se vanagloria de lo ocurrido en América, que se siente orgulloso, que siente que efectivamente fue una ‘epopeya civilizadora’ contra la ‘barbarie’ que reinaba en estas tierras”, asevera el también exministro venezolano para la Cultura.